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    用科學(xué)的世界觀和方法論武裝全黨

    2023-05-12 16:53 瀏覽次數(shù):183

    習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局就學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想進(jìn)行第四次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),舉行這次集體學(xué)習(xí),目的是發(fā)揮示范作用,推動全黨在主題教育中深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,打牢思想理論基礎(chǔ),特別要把這一思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的思想武器。繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,首先要把握好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法,不斷提高用中國化時(shí)代化的馬克思主義分析和解決問題的能力,讓馬克思主義在中國大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。

    準(zhǔn)確理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論的歷史繼承性

    中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的政黨,自成立之日起就高度重視運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論即辯證唯物主義和歷史唯物主義去認(rèn)識問題、分析問題和解決問題,運(yùn)用馬克思主義理論來教育和武裝全黨,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論去觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,是對馬克思主義世界觀和方法論的繼承與發(fā)展。

    中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂,其中蘊(yùn)含的天下為公、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等,是中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現(xiàn)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的智慧結(jié)晶,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。

    深刻領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論的時(shí)代創(chuàng)新性

    黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻把握馬克思主義發(fā)展規(guī)律,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,進(jìn)一步科學(xué)回答了中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問,彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想世界觀和方法論的時(shí)代創(chuàng)新性。

    站在民族復(fù)興高度,科學(xué)回答中國之問。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民,統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想,引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程,科學(xué)回答了如何實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國之問。

    站在胸懷天下高度,科學(xué)回答世界之問。自2013年首次提出人類命運(yùn)共同體理念以來,習(xí)近平總書記堅(jiān)持把為中華民族謀復(fù)興同為世界謀大同統(tǒng)籌起來,科學(xué)回答了人類社會共同面臨的“世界怎么了、我們怎么辦”的世界之問。

    站在人民至上高度,科學(xué)回答人民之問。江山就是人民,人民就是江山。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山,守的是人民的心。黨的十八大以來,我們堅(jiān)持走好黨的群眾路線,不斷回應(yīng)人民群眾對美好生活的向往,科學(xué)回答了“為了誰、依靠誰、成果由誰共享”的人民之問。

    站在自我革命高度,科學(xué)回答時(shí)代之問。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程,找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案,科學(xué)回答了如何以時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定,走好新的趕考之路這一時(shí)代之問。

    全面把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論的實(shí)踐指導(dǎo)性

    馬克思主義是為了改變?nèi)祟悮v史命運(yùn)而創(chuàng)立的,是在人民求解放的實(shí)踐中形成的,也是在人民求解放的實(shí)踐中豐富和發(fā)展的。馬克思主義理論的科學(xué)性、革命性源于辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,為我們認(rèn)識世界、改造世界提供了強(qiáng)大思想武器,為世界社會主義指明了正確前進(jìn)方向。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義研究和解決中國問題,在指導(dǎo)新時(shí)代偉大實(shí)踐中豐富和發(fā)展了馬克思主義。

    習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論深化了我們對自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律的認(rèn)知,為我們觀察世界、分析問題提供了“偉大的認(rèn)識工具”;堅(jiān)決維護(hù)人民根本利益,增進(jìn)民生福祉,不斷實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往;深刻追問“世界怎么了,我們怎么辦”,不僅致力于“解釋世界”,而且致力于“改變世界”,具有鮮明的實(shí)踐品格。我們要切實(shí)把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想轉(zhuǎn)化為改造我們主觀世界和客觀世界的強(qiáng)大思想武器,真正做到內(nèi)化于心、外化于行,使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、協(xié)調(diào)的行動、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,為實(shí)現(xiàn)黨的二十大確定的目標(biāo)任務(wù)而團(tuán)結(jié)奮斗。

    不斷增強(qiáng)運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論的理論自覺和行動自覺

    更好地肩負(fù)起以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù),迫切需要我們增強(qiáng)運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論的理論自覺和行動自覺。

    一要堅(jiān)持實(shí)事求是。實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。我們要堅(jiān)持從客觀存在的實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持把實(shí)踐作為檢驗(yàn)一切理論、路線、方針、政策是否具有客觀真理性的標(biāo)準(zhǔn),在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。

    二要聚焦現(xiàn)實(shí)問題。我們要聚焦實(shí)踐中遇到的新問題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問題、人民群眾急難愁盼問題、國際變局中的重大問題、黨的建設(shè)面臨的突出問題,提出真正解決問題的新理念新思路新辦法,推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。

    三是理論聯(lián)系實(shí)際。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,是我們黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。我們必須持之以恒堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,以嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的態(tài)度深入工作第一線,力戒形式主義、官僚主義,把一切工作往實(shí)里做、做出實(shí)效,形成理論與實(shí)踐的良性互動。

    四是強(qiáng)化創(chuàng)新發(fā)展。作為科學(xué)的世界觀、方法論,馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。我們要勇于推進(jìn)改革,準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新,不斷推動中國特色社會主義創(chuàng)新發(fā)展。

    [作者單位:安徽省中國特色社會主義理論體系研究中心安徽大學(xué)基地。本文系安徽省社科規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目(AHSKZ2022D02)研究成果]

    來源:《安徽日報(bào)》

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