習(xí)近平論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史（第四十一期）

福建這片熱土孕育了許多先進(jìn)人物，谷文昌同志就是一個(gè)，我多次提到過(guò)他的事跡。他在東山縣工作了十五年，帶領(lǐng)全縣人民拼搏奮戰(zhàn)，把一個(gè)荒漠化的孤島變成半島，并建成了海上綠洲，使群眾擺脫了世代逃荒要飯的苦日子，也為后來(lái)的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。谷文昌同志的事跡同焦裕祿、楊善洲同志的事跡一樣，展示了一名共產(chǎn)黨員和一名領(lǐng)導(dǎo)干部的堅(jiān)強(qiáng)黨性、遠(yuǎn)大理想、博大胸懷、高尚情操。

習(xí)近平2014年11月2日在福建考察工作結(jié)束時(shí)的講話

中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，譜寫了中華民族不屈不撓抵抗外來(lái)侵略的壯麗史詩(shī)，徹底洗刷了近代以后中國(guó)屢遭外來(lái)侵略的民族恥辱，極大增強(qiáng)了中華民族的自信心和自豪感，也為中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)辟實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的正確道路創(chuàng)造了重要條件。

習(xí)近平2014年12月13日在南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式上的講話

辯證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論。毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，馬克思主義有幾門學(xué)問(wèn)，但基礎(chǔ)的東西是馬克思主義哲學(xué)。他在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代寫下的《反對(duì)本本主義》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》等著作，在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期寫下的《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》等著作，靈活運(yùn)用了辯證唯物主義世界觀和方法論，形成了具有鮮明中國(guó)特色的馬克思主義哲學(xué)思想，為我們黨掌握和運(yùn)用辯證唯物主義樹(shù)立了光輝典范。

鄧小平同志非常善于運(yùn)用辯證唯物主義解決實(shí)際問(wèn)題。他強(qiáng)調(diào)，必須抓住社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；必須用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)我們的工作，堅(jiān)持“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)；必須堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”、“摸著石頭過(guò)河”，處理好計(jì)劃和市場(chǎng)、先富和共富等關(guān)系。江澤民同志指出：“如果頭腦里沒(méi)有辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀，就不可能以正確的立場(chǎng)和科學(xué)的態(tài)度來(lái)認(rèn)識(shí)紛繁復(fù)雜的客觀事物，把握事物發(fā)展的規(guī)律”。胡錦濤同志也說(shuō)過(guò)，“辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，是馬克思主義最根本的理論特征”，要學(xué)習(xí)掌握馬克思主義哲學(xué)，努力提高探索解決新時(shí)期基本問(wèn)題的本領(lǐng)。

習(xí)近平2015年1月23日在十八屆中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話